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    苏文进去温泉，只见池水清澈见底，一个泉眼咕嘟嘟冒着热水，池中溢出的水带着氤氲的热气流入沟渠，水温刚好合适，下到池中近日的疲惫与劳累在温热的泉水中消散而去，水气蒸腾氤氲中洗涤爽身，如梦如幻，欲醉欲仙，妙不可言，只想赶紧闭上眼，细细体味这温润的感觉。

    正享受着，赵淑却没离开，在墙外柔声道“要我帮着搓背么？相信我，我最擅长的就是服侍人。”

    苏文吓了个激灵，万一她真闯进来，真不一定把持的住，回头不得后悔死去。狠下心骂了一声“滚！ 动手叫禽兽，你进来还不动手那叫禽兽不如。”

    一阵魔性的笑声传来，继而渐行渐远，苏文这才安下心来。又泡了一会，居然在池里打了个盹。

    待到他穿好衣物，只觉的脚软人疲，恨不得立刻转进帐篷。缓缓挪回碉堡，忽然有人声传来，虽然声音很小，却让苏文瞬间警觉起来。抽出兵器，借着夜色掩护，静悄悄往声音来处摸了过去。走到一处拐角，接着月光，看见一个婀娜女子面向墙，双手扶墙，长裘后露出一段洁白，一个长衫书生贴在身后。那女子忽然咬住手指，努力的想止住即将发出叫声，可是断续的哼声还是不住从鼻腔里发出来，身体也在诚实的回应着每一下撞击。苏文见才子佳人实践人伦大道，忍不住驻足观望，只见搏弄得千般旖旎；羞云怯雨，揉搓的万种妖娆，樱桃口呀呀气喘，星眼朦胧。可怜数点菩提水，倾入红莲两瓣中ii

    清晨，当第一缕阳光透过雾气洒进废墟的时候，苏文已经结束了晨练，洗了个热水澡回到营地。见负责守夜的黄河正坐在燃尽的篝火边打盹，其他人兀自还在沉睡。劳累多日，难得有这么好好休息一次。苏文也不想去打扰他们，自己爬到碉堡的顶上，就着阳光开始研读笔记。

    笔记第二段的内容果然延续了老普的风格，一上来就脱离了科学范畴来谈科学

    神秘主义，好奇心引发了对神秘主义的追求和体验，平常人会时不常地恍惚其中，科学家也不能幸免，甚至越是有创见的科学家，个人内心中对神秘主义的追求和体验也会更加强烈。人生的某些阶段甚至会有一些异于常理的好奇心和神秘主义的倾向，尤其是在进入从心所欲的年岁。甚至会进入迷信或者伪科学的领域，伪科学也好，迷信也罢，人类文明发展过程难道不是一个发现新事物的过程？难道不是一个自我发现与整理的过程？ii

    随着科技和认知的进步，之前无法解释的“神秘现象”或许会被找到原因。地心说，日心说的争论，从远古到弟谷和开普勒，前后几千年才有定论。直到发明射电望远镜，才知道银河的渺小，太阳只是银河边缘的流浪汉。

    光是波还是粒子？牛顿惠更斯派争论了三百年，直到麦克斯韦证明光是电磁波。再后来迈克尔逊发现了光速精确的不变，洛伦兹变换，才能精确的测量光速，爱因斯坦用光速不变修改了牛顿力学，将其变成自己相对论中速度远小于光速的特例，提出了ec2。这之前每一个鼎鼎大名的科学家，都被后来的人啪啪打脸。但是你能否认这些人的伟大么？

    我们人类的自身的精神力量或者说人类组成思维的一整套生物系统真的很强大？发掘以后会不会引起一场新的革命  例如对魔法和巫术的研究。ii

    看到这里苏文情不自禁笑了起来，早在看老普跳大神的时候，就发现这老货的虔诚不是装出来的。见老普对自己探究神秘主义的行为做了注解，既然不去严肃的讨论科学，就权当是志怪杂谈来看。不去较真反而更容易读的进去。

    苏文带着读神话故事的心情翻开了下一页，第一行的内容就瞬间打脸。上面写着帕斯斯，米国火箭工程和火箭推进研究者，化学家，发明家，theleite 教派教主。是jl的主要创始人。他首次发明第能铸模的复合固体火箭推进剂，并且是液体燃料和固体燃料火箭的先驱。他还是用火箭进行科学研究和地外太空探索的早期推进者。  搞基百科。

    jl是什么？全称是加州理工米国航空航天局喷气推进实验室。是米国以太空探测器探索太阳系的中心，其飞船已经到过全部已知的大行星。套用你们年轻人的话说法，这是人类文明介于牛a和牛c之间的一个实验室。ii

    现代宇航科技之父和超音速飞行之父冯门曾经说他自己，frank ala和帕斯斯是加州理工早期火箭研究和jl创建过程中最重要的三个人物。第四个最重要人物是谁呢？有机会再告诉你。

    看到这里，苏文暗骂一声，我信了你的鬼，你个糟老头子坏的很。这明明是严肃的展开科学讨论的套路么？呃说科普工作可能更准确点，这个领域太高大上，好像不需要跟自己讨论。

    再翻到下一页，刚被科学探索吊起的胃口，立刻被老普被拍到了垃圾桶里。

    帕斯斯在研发火箭燃料时通过一本英国古代炼金术书（又叫黑魔法书）中发现了灵感，并且参考了拜占庭帝国的“希腊火”（greek fire）制作方法，调配出一种特殊的助推燃料，在几十年以后这种燃料依然被广泛用于火箭发射中。ii

    1941年，帕斯斯加入了东方圣殿教（ordo tele orientis），简称oto。他之后与l罗恩贺伯特（fayette ronald hubbard）成为至交并共同致力于魔术实验，日后贺伯特成为了科学教（又称山达基教）的创始人，阿汤等好莱坞巨星都是此教派信徒。

    1946年，帕斯斯在加利福尼亚的荒漠中，举行了一场召唤古巴比伦“月童”（oonchild）的性魔法仪式。据说打开了一个通往另一个空间的端口。

    1952年帕斯斯死于家中的实验室爆炸，年仅38岁，有传说他把自己送到了另外一个空间，他一直致力于寻找合适的性伴侣举行性魔法仪式以打开空间之门。因为根据泰勒玛魔法理论，宇宙中存在着一个高维度的“圣城”，圣城中居住着掌握极高智慧的生命体，圣城里的建筑物是金字塔形的，所以将圣城也称为“金字塔之城”（city of the yraids）。ii

    也有怀疑论者认为帕森斯是被暗杀的。甚至有些人认为这件事触怒了和帕森斯有交流的其他空间的高等智慧体，由此引发了1952年ufo群包围米宫的“米国首都不明飞行物事件”（ashon dc ufo cident）。

    帕斯斯认为，所谓魔法，就是能以意念力引起变化的一种科学。人类可凭自我意识成为神明，或是用人类的意识控制物质运动。同时赞同黑魔法师克劳利在著作《法之书》中阐释的“意念力量”（ill）和量子物理的理论是共同的共通的，如果进行科学研究，将是人类文明未来发展的趋势。

    各国政府都有过类似的研究，米国1978年的“星门“计划，这个项目直至1997年才结束。当年文档已经公开，等你回来以后可以在stargate | cia foia foiaciav上进行查询。ii

    俄罗斯科学院哲学所总研究员，科学院通讯院士斯皮尔金院士，曾经是“生物信息实验室”的主任，也在政府推动下进行过人体科学的研究。

    华夏同样做过相关研究，在八九十年代引出了一群招摇撞骗的骗子为祸社会。

    以上这些不做评判，只是收集资料供你参考。

    苏文看的苦笑不得，擦，难怪不直说，非要神神秘秘的写在本子上。这下终于暴露出意图了，很明显打着科学的旗号诱骗无知社会青年么？等我回去再跟你算账。刚把笔记合上站了起来，突然想起一个问题，老普骗自己干嘛？钱？好像自己还没有。难道要发展一个教徒？信个宗教也不算大问题，反正宗教自由么，只要不危害社会就行，且看看他到底什么意图。ii

    坐回去又翻开笔记，这一页的第一行写着我想你已经猜到了。 苏文好郁闷，我不用猜都知道你是个神棍。

    后面一句是没错，你在苏仙城抢到过一个笔记，他的主人就是帕斯斯。

    这段话看的苏文瞠目结舌，擦，有两个外国人去过苏仙城？苏仙城是个菜市场么？ 细思恐极，只觉得尾骨上一阵寒意上升，牙齿都禁不住咯咯响起来。

    后面的内容到不惊悚，老普写到: 让我们祝贺帕斯斯的实验获得了成功，他成功找到了金字塔城。虽然城市已经废弃，他也没能回去，还被迫同恶魔周旋了多年，但起码不会后悔，毕竟完美践行了自己的理论。回不去的原因也不在他，苏仙城没有人，找不到符合条件的女士进行性魔法仪式ii

    我们要感谢他留下了很多有价值的探索的记录以及黑魔法，我根据他的笔记整理出了各种性魔法仪式的条件和施行的方法，你有时间就研究一下。

    什么是科学？科学是在理性与逻辑的指导下，在实践的检验下，不断检验新构想，去伪存真的过程。  很遗憾我年纪太大了，无法亲自对黑魔法进行实践检验，这件事情就只能拜托你了。 不要带着有色眼镜看问题，要把它当做严肃的科学探索来对待。在科学的路上，我们要有献身的准备

    苏文暗骂一声老不正经。偷偷看了一眼营地，营地依旧安静，这才像个少男第一次看性启蒙书籍一样，忐忑又充满期待的偷偷翻去下一页。老普这次终于没让他失望，写到仪式需要血统纯洁的女性，对体貌特征有极为苛刻的要求。老普擅长美术，怕苏文看不懂，用素描勾划出了多个人体，把仪式需要的体貌特征和魔法姿势画的栩栩如生。把苏文看的口干舌燥，恨不得立刻为科学献身津津有味的翻了几页，再往后记载的技术和道德难度过高，甚至是不堪入目，彻底挑战了他的三观和道德底线。整个人就像刚参加了冰桶挑战，再不敢有一丝的欲望ii

    日上三竿，赵淑迷迷糊糊爬出了帐篷，打个哈欠，伸了个懒腰，把手搭在额头，遮住阳光，睡眼惺忪的看着墙顶的苏文，慵懒道“我饿了，有吃的么？”

    苏文被笔记闹的窝火，正在心里吐槽老普，却被这女人给逗笑了。你怎么没有一点做俘虏的觉悟呢？啥贡献没有不说，居然御指气使的开始要吃要喝，要谁伺候你呢？ 冷冰冰看她一眼。 赵淑看他没有搭理自己的意思，也不气恼，笑盈盈面对苏文，两手拉住皮裘对襟，做势就要掀开。苏文吓了一跳，连忙服了个软，跳了下来。吐槽道“你还是个公主哩，我看你就是个”赵淑喜笑颜开，探身过来抓住苏文手臂，便如筋骨瘫软般挂在苏文胳膊上，腻声道“那小哥要不要做奴家的恩客？”

    ii

    苏文忙不迭甩开她的手臂，狼狈不堪跑去升火，嘴里恨恨说道“张公子该睡醒了，你去找他。”

    一个声音蓦然响起，“谁找我？”接着帐篷帘被掀开，张子陵伸出个脑袋。看起来神清气爽，想必是睡了个好觉。 抬眼看见赵淑，愣了愣神，连忙爬出帐篷，凑过去跟她见礼，一番嘘寒问暖，接着陪她去洗漱梳妆。过了一会，也向苏文喊道“早饭好了么？”

    “你”苏文正在炖肉，被他噎的说不出话来

    肉香弥漫开来，黄河抽抽鼻子，醒了过来，直愣愣盯着汤锅。唐瑞蕊也从帐篷里钻了出来，一边整理头发，一边跟大家打招呼，然后就一屁股坐在锅前再也挪不动窝。

    苏文暗骂，都是帮大爷、小姐。瞅了这俩人一眼，没好气道“找点蘑菇去。”ii

    俩人这才屁颠屁颠跑下碉堡

    苏美被吵醒，撅着嘴，鼓着腮帮子从帐篷里爬了出来，刺眼的阳光让她很不习惯，哼了一声，下意识的闭上眼。大概没睡醒，忘记穿皮裘，被寒风一吹，打了个冷战。也不去拿衣服，闭着眼就挪到了火塘旁边，拿脚探探位置，踢到了苏文的脚，顺势贴着苏文坐了下来。 苏文一直留意着她的举动，看她微微动了动长长的睫毛，抱着膝盖缩成一团，跟着又没了动静。

    好么，老爷小姐刚打发走，这又来了个少奶奶。苏文没办法，只好去拿皮裘把她裹住。苏美皱着鼻头，发出哼哼唧唧的声音表示不满，坐直了身子却依旧闭着眼睛，然后把两手展开，皮裘掉到了地上。等苏文帮她把皮裘穿好，这才拿一只眼睛勉强眯开一条缝，敷衍的把嘴角抽了一下，算是跟苏文笑笑，道了谢。ii

    苏文彻底没了脾气，怕她再睡着掉进火塘里，捉住她灌了杯温水，苏美这才算醒来。看了一眼肉汤，忽闪着大眼睛问苏文，怎么没蘑菇？

    看起来今天不用考虑继续行程了。苏文瞅瞅太阳，再看看这帮正跟滚烫的肉汤较劲的吃货，决定下午就留在废墟里观光。

    吃完饭，几个人撑得不行，打着饱嗝嚷嚷着得活动一下。苏文领着他们沿着废墟的街道四处闲逛，虽然不敢分开，但走着走着就自然分成了三拨。

    路上留意到城内的军事建筑和牲畜场的比例超出寻常的大，又找到一些军械库，可惜存放的武器都已朽烂。猜测这是个像宋城一样的军事卫城。

    废墟并不大，几个人悠闲走走就逛遍了整个废墟，再没有发现什么有价值的东西，显然这是一座被有计划放弃的城市。站着街道上，苏文顺着街道看着神庙，文明已经消失了千年，石雕的英雄却仍旧坚定的守护着他的族人。好像再过千年，也动摇不了他的意志。回头看看跟赵淑腻在一起的张子龄，不由的恶意揣测，英雄假如底下有知，看到守护的子孙这副多情书生的德行，会不会跳起来给他一箭？ii

    神庙的样子让苏文再次联想起了玛雅文明、模糊记得大概是三千年前，玛雅人突然出现在美洲的大地上，然后迅速进入一段繁荣的文明时期，开始发展种植业、养殖业、开始建设金字塔。玛雅人包括玛雅文明又仿佛在一夜之间销声匿迹。只有遗留在丛林里的金字塔证明曾经的辉煌？

    帕斯斯处心积虑寻找“金字塔之城”（city of the yraids）。 为什么不约而同选择了金字塔？从外形上说，苏仙城和新苏城本身就是一座金字塔，帕斯斯也认可这一点。某些宫殿阶梯状的基台加上重檐的殿顶，甚至可以看做是变形的金字塔结构。虽然各地金字塔型制有区别，但这些金字形神塔外部普遍呈阶梯形，难道是供神灵使用的通往天国的阶梯？

    苏仙城顶部的宫殿住着帝王，玛雅人和废墟的金字塔供奉着神明，埃及法老的金字塔里躺着法老的灵魂。苏文不明白这些神秘主义者的想法，又或许这些人搞错了？“金字塔之城”并不是终点，而是通往神域驿站？ii

    苏文怔怔想了一会，摇摇头把这些怪异的念头甩开，这才注意到身边一直跟着个小尾巴，苏美一声不响跟在他身边，安静的有些异常。

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