第一百五十八章 阻止得势

作品:《大秦之神级召唤

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    这番话说完后,张良朝刘邦跪了下来,以头叩地,作恳请之状,而今道出此理,汉王跪地,大可不必,张良身为臣子,理应让自家大王迅速地起身。

    一国之君,长时间跪于冰凉的地面之上,对龙体有伤害是一个方面,还有损君王威严,刚才跪,是降下天恩、厚待下属,是极为难得的仁君之举,所以对君王的形象没有什么太大的影响,而现在当众说明灌婴原谅了,那么汉王就没必要继续跪下去,再这样,传了出去,必遭世人非议,声名将会大损。

    于张良而言,如今行大礼请汉王起身,利公利私,对私人有大大的好处,汉王越早点起身,这灌婴的声望就会少涨一点,要知道,君王的天恩降临在灌婴头上,君王向其下跪,这是冠绝大汉文武的荣耀,若是汉王中途起身、退到一边,由麾下臣子继续厚待灌婴,那么灌婴先前所得的声望,会降下大半。

    汉王先是屈尊厚待,而后在受恩臣子不说话的情况下,起身退开,这事被世人知道后,必然认为汉王对灌婴并不是百分百的好,仅此一个举动,便可摧毁汉王之跪给灌婴带来的荣耀,令其受了礼而无利。

    君王身为万千军民之主,一言一行会引起军民们的深思,想弄清楚其中的意思,故而,当人们得知汉王对灌婴的行为如此随意,便会认为汉王的态度并不那么坚定,所谓的天恩,也就反映不出什么了,明白这个道理后,大汉军民对灌婴并无多少变化。

    之所以如此,是因为这上千年来,王者待极宠之臣,时刻都能做到情深意重,在公共场合下,根本不敢怠慢宠臣,像那随意的行礼过后退开,不可能存在,此乃不敬之举,汉王待灌婴,如若发生了,只能说明没把灌婴当回事儿,除此之外,没有别的解释,忠诚相敬是君臣典范的特征,王对臣无敬,该臣自然谈不上宠臣,而且极有可能是君王讨厌的人物。

    先秦有很多君臣典范,如孝公与商鞅、惠王与张仪…这些臣子自从成为朝中二把手后,君王从未亏待过,不存在什么不敬、戏弄之举,所以世人脑海中有这些例子,能准确的看出当世君王待当世臣的态度,成功率百分百,毕竟历代君王待宠臣是独一无二的,很容易断定出。

    当今的汉王,是贤明的圣君,仁义之名享誉天下,不比先秦时期的君王差,胸怀和气魄乃当世一流,在人民的想象中,这就注定汉王在对待人才、善待宠臣方面,做的比之前的君王只好不差,作为仁君,这一点是肯定的,也无须怀疑,因为天下间大部分人认为汉王是仁君。

    ‘仁’之一字,乃大德之一,汉王刘邦得到这么多人肯定,在万千军民的观念里,汉王是神圣、充满威严的,永远仁慈待人,不会有虚情假意,此想法之所以在人们的脑海中根深蒂固,是因为汉王面向天下人做了许多仁义的事,汉军锐士是一支仁义之师,待民非常友好,没有官威,所以‘仁’成为汉王、汉军的特征。

    正因为世人深知汉王之仁,汉王做的事,不会有丝毫怀疑!此等仁君向臣子下跪不久便丢下臣子退开了,如此随性而为,世人们只会觉得灌婴不正常,一定不是什么好人,而不会认为汉王变成昏君了。

    现在的天下,许多诸侯林立,人们只相信一个大汉可以夺得天下,其他诸侯军不得人心,迟早是灭亡的结局,有句话叫仁者无敌,仁义之君加上仁义之师,是所向无敌的,只会一往无前,永远不会倒下。

    于情于理,汉王若真的厚待一位臣子,并无比信任并宠爱的话,一定会像对待亲兄弟一样对待,甚至敬如父母,都有可能,断不会在灌婴流泪没说话的时候,起身离去,此行为可谓是对灌婴的侮辱。

    堂堂一国一军之主,花费时间和精力这么久,对待一个追随多年的老臣,大可不必,而今做了,在建立起灌婴威望的同时,又一棒打落了他,这只能说明事有蹊跷,因此,能成功阻断灌婴的晋升之路。

    臣子想功成名就、名扬天下,离不开君王的重用,不然,即便再有才能,也无施展的机会,得到国中威望和权势,也是一样,君王表露出宠爱和敬重之意,则声势大涨,表露出不敬、随意对待的态度,则声势不涨,且有消弱之象,因为臣子想傲立于朝堂,借的是君王的势,没了君王的敬重,自然无压制众将臣的力量,能够保持当前的地位,就已经不错了。

    故而,让汉王早起身退开,是张良目前的头等大事,投汉多年,始终无人比自己更受汉王宠爱,如今通过大礼,诞生了一位,达到了与自己并肩的程度,这让张良有一种危机感,心里认为,眼前的灌婴,是个巨大的威胁。

    绝不能让灌婴得势成功!张良在汉王跪下时,便下定了决心,要让灌婴的险恶用心无法得逞,要阻止汉王傻乎乎的赋予一位武将巨大的权势!一旦灌婴得势,张良很清楚,自己会失去‘宠臣’身份,朝中必然掀起重武轻文的热潮,某些邪恶的武将,可能会借此机会屠戮文官,以铲除竞争对手,所以有杀身之祸,为了利益和安全,必须粉碎这可能发生的一切,且定要成功,不然在这大汉待不下去了。

    辛苦为大汉出谋划策多年,得到汉王厚待,持续了数年,而今面临遭其他臣子压制的风险,在张良看来,自己正处于人生的最低谷,不能服输,要奋起,打倒这个威胁到自己的人,不是他生,就是我亡!

    对于武将,张良虽一直重视,毕竟冲锋陷阵、杀敌破军少不了他们,但与文士相比,是厌恶这帮武夫的,真正的高人、豪杰,在他看来,应该是满腹经纶、运筹帷幄的智谋之士!一人之勇,顶破天只能力抵万人,而智者的脑子,可让百万大军灰飞烟灭。

    所以,被一介武夫轻而易举的超过了地位,是张良无法接受的事,若是坐视其成功的话,是一种奇耻大辱,无论如何,要让灌婴永远屈居于自己之下。

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