第88章 佛珠

作品:《剑卒过河

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    娄小乙知道这是母亲在客气,当初母亲还是将军府中小-姐时那也是才女一名,怎么也不至于一副对联都写不出来,再说又不是文考,不过一小城孤寺,写的好与坏的,其实也不那么打紧,谁又会真正挑剔什么?

    “什么题材?哪个方面?可有要求?”

    娄小乙也没客气,也算不上什么大事,母亲怎么说那就怎么做好了。

    娄姚氏想了想,“嗯,这次崆方大师来府,主要说的就是积善行德,不在意得失的佛法,我看哪,不如就依他所说,以吃亏是福为题,写副对子吧?”

    娄小乙点头,也无所谓的事,偶然扫眼,却忽然发现母亲手腕上一串佛珠,乌黑透亮,隐泛光华,很是不寻常,这种奇特普通凡人看不出来,但在他这个也算是真正入了门的修行人的眼中,却如暗室明灯,惹眼的很。

    “母亲,您这副手珠是哪里得的?看着很是不一般,之前可没见你戴过!”

    娄姚氏就笑,“这正是方才崆方师傅赠与我的,说是开了佛光,常带身上,能趋吉避邪,身体康健!小乙若喜欢,拿去便是……”

    说着就褪下佛珠,往儿子手里递来;她知道儿子的性格,对这类东西不太感兴趣,更从来不会要母亲随身之物;但她当母亲的,手里有什么好东西,总是想着儿子的,哪怕以前儿子拒绝过无数次,仍然会第一时间把好东西递过去。

    让她有些意外的是,破天荒的,儿子竟然接了过去,

    “这串珠子有点意思,儿子先把玩几天,等玩够了,再还与母亲!

    对了,我听说普城地面去年大旱,田中收成只得往昔的五,六成,很多农户开春时都面临播种不足,自食艰难的窘境?”

    娄姚氏就叹了口气,“可不是么,这两年天公不作美,不是大旱就是大涝,所以普城很多大户人家都时常上香祈福,官府也有赈济,却也是杯水车薪,

    咱们家的几处庄子收成也不好,我已命人减了他们当年的地租,想来维持下去是没有问题的,小乙的意思是……?”

    娄小乙就笑,“母亲慈悲为怀,心存善念,租户们感激您是一定的,这个不消说!

    但在小乙看来,独乐乐不如众乐乐,绝大多数的租户,或者自耕农却未必有这样的运气,春季播种,在种子和存粮上很难两全,

    既然大昭寺开春季法会,普渡众生,就不如借此机会,把普城各家太太小-姐的香油钱变现成种子,由官府出头统计,现场分发,各家自领,岂不美哉?

    如此,既遂了各家善人敬佛的本意,又全了大昭寺慈悲的胸怀,正好两全其美,皆大欢喜……”

    娄姚氏眼中放光,儿子这个主意实在是太好了,对灾民之事她一直感觉自己有心无力,除了贡献些香油钱好像也做不了什么;在照夜国,开仓赈济是官府的责任,其他人私开粮仓就有邀心聚众之嫌,是轻易做不得的!

    但如果依儿子的主意,有佛寺,久而久之,会让普通信众向深度礼佛者,甚至狂信众的趋势发展!

    最后的结果,轻则剃度出家,重则散尽家财敬佛,以一人而毁全家,这是真正的佛门名寺应该做的么?

    什么事,都有一个限度,过犹不及!如果只是信众自己研佛日深,诚心阪依,那谁也不怪;但如果信众没有这个意思,你却通过外物外力来影响,毁人家庭,夺人财产,这跟邪-教又有什么区别?

    那个崆方和尚交給母亲的,就是这么个东西!你能说这是无意的么?

    这就是娄小乙动怒的原因!

    但他很清楚,还不是撕破脸的时机,也不能就此判断这是大昭寺的整体行为,也可能是某个个体,或者某个派系的意思?

    什么东西一旦牵涉到修行,就得慎而重之,因为你不知道这潭水的深浅,后面占的到底是谁?什么修为?

    以他娄小乙现在这种二把刀的能力,还远远做不到随心所欲,为所欲为的程度。

    故此,以普城全体贵妇人的形象来赈济,大昭寺也说不出来什么,但寺中的隐密就只能靠娄小乙自己来解决,这种事是指望不上官府的。

    摆弄着手上的佛珠,仔细体味其中被佛法改造过的灵机,他发现其实佛珠内灵力对佛法的应用也很粗糙,粗糙到他这样新入门不久的修行者也能轻易的发现并消除,这至少说明一件事,制作佛珠者的层次也就和他半斤八两。

    这样的发现有助于他接下来到底采用什么样的报复方式!

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