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    我和沃克两人走在后面聊了起来。他是个中国通，对中国文化了解的非常深，老子、孔子、庄子如数家珍。随口道来，让我们这个中国人都感到深深的佩服。

    “方，你带来的那些文物实在太精美了。”沃克说着虽然流利但却口音古怪的汉语。“我在展览馆仔细鉴赏过，他们都是秦朝以前的文物。上面雕刻的是古希伯莱文。这可能把我们犹太人进入中国的时间又推前了1000多年。”

    谈到了专业问题，我的已经低落的兴趣又被提了起来，“哦，两千多年前啊。这么久远，他们当时是怎么到达中国的腹地？真是不可思议。”

    沃克是欧洲德裔犹太人，所以有着棕黄色的柔软头发，和一双日尔曼人特有的税利眼睛，那种严谨的作风犹如机械钟表一样精确无比。

    “这些文物还需和专业考古学家一起来研究才能最后确定年代。至于是否证明是犹太人到达中国，还是因为海上和陆地贸易带来的物品，也要我们详细的考证才能得出定论。不过据我观察，中国人的某些风俗和古代希伯来人有些相似，比方说，中国人过春节贴对联、、、”沃克说了半截突然狡黠的笑了笑。然后又严肃的看着我。

    我更加好奇了。便问他是怎么回事？他才露出一种成年人身上很少的顽皮样子说，“根据圣经记载，三四千年前，以色列人寄居在埃及为奴，上帝命令摩西要领他们出牢笼，得自由。但是法老心里钢硬，不允许犹太人离开自己管辖的地方。于是作为惩罚，上帝就给埃及降下了十灾，其中最后一灾是击杀长子之灾。这是一项非常严厉的处罚措施。”

    “什么叫击杀长子？”我插嘴问道

    这时，给同事们讲解风土人情的摩西斯立即停下来，转身对着我，好象背书一样的诵讲着，“出埃及记11章四到六节，耶和华说‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地，凡在埃及地，从坐宝座的法老，到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。埃及遍地要有大哀号，从前没有这样的，往后也必没有。”

    沃克笑了起来，“哦，摩希斯，你在偷听我们的谈话。”

    “我是拉比，所以必须由我回答。”说完他就转身又和翻译小静聊了起来。

    “摩西斯很了不起！他经常一心二用，各不干扰。而且能背诵整本旧约圣经。是释经的权威。”经过这么一打岔，沃克竟然忘记了话题。我只好再问了一遍，他才解释说，上帝为了让以色列人在灾难中豁免，就让他们自己做了记号。用羊羔的血抹在门楣，门框的左右两边，并一直呆在家中到第二天早上，这样神击杀埃及人的时候就越过这门，让以色列人幸免。

    “这不是和你们的贴对子风俗很类似吗？”沃克笑眯眯的说。“

    但我却感到比较牵强，他也大概看出我的疑惑。便又严肃地说，这只是他的戏言，或者说是推测。因为严谨的说法是对联是从周代的桃符演变过来的。

    “不过，桃符使用桃木作的，而桃木则是红颜色的，这仅仅是个巧合吗？”沃克转了一圈还是在为自己的想法辩护。不过虽然他偶尔喜欢奇思妙想，可还是很客观的。他也承认，这是他个人的大胆设想，没有多少事实根据。

    接着，沃克又总结性的说“但又有谁能肯定这不是真的？历史上很多真相都是隐藏的，或许永远也没有人知道这些秘密。”

    他说得确实是大实话，历史研究有时候震得很像是侦探在侦破案件。当你通过那些蛛丝马迹解开那些笼罩的重重迷雾后，大家往往会大吃一惊。真相原来是这样。那些浪漫、幽雅的情调，所谓的崇高有时候不过是一大堆支离破碎，毫无意义的历史片段。而且往往还伴随着在阴暗处躲藏的血腥罪恶。

    “其实在中国出土的很多文物都表明，在数千年前，交通落后的蛮荒时代，东西方就已经开始了交流。公元八世纪，在贵国的墩煌和新疆就发现了用希伯莱文撰写的书信。明朝时期利马窦在开封发现的碑文声称，犹太人自汉朝就入住中原、、、我觉得这个说法还是比较可信的。因为当时罗马政府镇压了犹太人的起义。很多犹太支派就从此离散到了世界各地。或许他们为躲避罗马政府的迫害而东迁的。”沃克侃侃而谈，让人听的绕有兴趣。

    这次来以色列前我读了很多这方面的书籍，多少了解以色列的历史。于是我便问，“沃克，根据这次我们带来的文物，你觉得这个墓地的犹太人是哪一个支派的？”

    “利未支派！”他严肃的回答。

    摩希斯再次转过身来补充说，“利未人有祭祀耶和华的职分！他们都是祭司！”接着他指着前面喊道，“马上就要到哭墙了！”

    前面人忽然多了起来，我先看见那堵高墙后面金色的圆形屋顶。沃克告诉我后面就是*的阿克撒大清真寺。所罗门王为耶和华建造的圣殿就也曾矗立在这里。但后来却被数次夷为平地。犹太人被罗马当局掳走后，到了中世纪，阿拉伯人在原来的遗址上修建了这座清真寺。那里是犹太人的禁区。每天都有成千的虔诚*通过耶路撒冷老城城门，涌到清真寺礼拜。而下面站着很多人的高墙则是哭墙，事实上哭墙是阿克撒清真寺围墙的一段。

    没想到两个势不两立的教派竟然在这里比邻。这叫我大为惊诧。

    这段城墙就是号称犹太人的血泪之地，当年耶路撒冷被古罗马政府占领后，犹太人就经常聚集在这里哭泣。因此得名哭墙，其后犹太人又彻底亡国，流离世界各地，备受歧视和压迫，尤其是二战，犹太人有600万人被杀，几乎被纳粹德国灭绝。这些惨痛的经历让犹太人无法找到一种归属感，直到上世纪中叶，他们奇迹般的又在耶路撒冷复国。之后这里便成了犹太人信仰和团结的象征。成了世界各地犹太人的圣地。

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