19.泼皮

作品:《我是作弊玩家

    所以,在赚钱之后,白素贞就开始了她们的目的。

    什么目的,当然是三千功绩完成,八百德行圆满。说白了就是修身养性,然后在做好人好事,造福天下,造福社会。

    而想要晚上以上这一点,没钱可不行。

    只要有了钱,才可以造福社会,造福天下。

    而这第一步,就是收养孤儿,建立学堂。

    有了钱之后,王博,白素贞,以及小青就把钱塘县那些孤儿全部收养了起来,给他们建立一个大的学堂,供他们读书上学,习文弄武,将来成为一个有助于社会的人才。

    当然,这一步可不好办,牵扯到了方方面面。

    但王博他们在乎吗?

    当然不在不了,所有的阻碍在他的眼睛里,那都不是事,分分钟就可以搞定。

    凡是想要拖后腿的,王博就会找上门去,来一顿社会性毒打。

    当然,有些人不能打,那就晓之以理,动之以情。实在不行,就使用一些法术洗脑。

    如此下来,阻碍自然不复存在。

    一个月的时间过后,有间客栈火爆杭州,而有间私塾,也正式建立起来。

    当然,王博和白素贞虽然给这些孤儿提供了上学的机会,但也没有一味的惯着他们,反而积极的培养这群孤儿的独立性和自主性。

    当然,这些收集而来的孤儿,并不是所有人都适合读书,有一些孩童确实不适合读书,经常在课堂中捣乱。

    关于这群人,王博在和他们谈过之后,就给他们找了另外一条出路。

    就业!

    有些孩子成为了客栈的跑堂,有些人成为了木匠的帮工,有些人成为了大厨的学徒,也有些人开始练武。

    不过王博并非是白白资助这群人,他明确的告诉了所有孩子。

    他可以提供给这群人就业的机会,也可以送他们去学手艺。

    但是,这些并不是无偿的。

    将来等他们出师之后,他们能够亲自赚钱了,必须加倍偿还王博的资助。

    毕竟升米恩,斗米仇的事情,王博见的多了。

    人心,可经不起考验。

    但饶是如此,这件事情传出去之后,依旧有不少人对王博竖起了大拇指,认为王博是钱塘县少有的大善人。

    毕竟,如果不是他这么做,说不定这群孤儿压根就活不过这个冬天。

    在古代,一场大雪下来,冻死的人,多了出去。

    这一边,王博收集孤儿开办学堂的事情如火如荼,而另一方面,白素贞和小青的工作也顺利的展开了。

    如果说王博照顾的是小孩子,那么白素贞和小青照顾的就是大人。

    她们两个将城中的乞丐召集过来,以一天三顿饭的价格,雇佣这群乞丐帮助自己做事,比如运送一些食材和木料到其他的地方。

    这些乞丐有手有脚,为了一顿饭,自然会答应白素贞和小青的雇佣。

    如此一来,他们付出了劳力,也不用担心被饿死。

    更不会被养成闲汉。

    当然,这其中,也不是没有一些阻碍。

    比如钱塘县就有一些泼皮,为首的叫做张思,看到这件事情后,竟然想了一个恶毒的主意,叫了一群人,将乞丐驱散,前呼后拥的找到白素贞和小青,向白素贞和小青要好处。

    如果不给好处,他们就不让乞丐办事。

    顺便说一下,泼皮其实是古代的叫法,换做是现代,就是一群地痞无赖。

    但是却不能小看这群地痞无赖,因为这群地痞无赖比你想象的更加恶毒。

    王博曾经看过一个故事,

    一少年乘江轮出行,偶抬头见对门舱中坐一长相颇佳的妇人,于是就起了淫毒之心。入夜,妇人熟睡在床,少年折刀推门而入。

    妇人以为强盗来了,吓得浑身发抖,问:“你要干什么?”

    妇人正要喊叫,少年已将门锁上了,随即又把二百元银币甩到她面前,说:“这两百元钱就给你,明日船一靠岸,各奔东西。如果拒绝反抗,我就先杀了你,然后自杀。”

    妇人为金钱所诱,又为利刃所逼,不再作声。

    由此可见,这个无赖的做法。

    但这还没有完。

    次日早晨,少年忽在自己住的舱中大哭,并对聚拢来的买办及诸客说:“我随身带了二百金,这些钱是我养家活口之资,昨夜全部失去,归无面目,只有求死了。”

    船上买办问:“你晚上睡觉锁门没有?”

    少年回答:“没有。”

    买办说:“银子必定被贼偷了。不知道银元上有没有标识?”

    少年说:“有,银元上都印有某钱庄的印。”

    于是买办对乘客说:“为了拯救此人,请各位协助搜查随身的行李。”

    乘客为了摆脱干系,证明自己的清白,都主动摊开行李接受检查。当来到妇人住房时,她神色慌张,坚决不同意检查。买办强行打开她的箱子,发现了打着印记的二百银元。诸客见了惊诧不已,妇人掩面大哭。

    这时一老叟走出人群说:“我住在此妇邻室,昨晚发生之事,听得一清二楚。”

    原原本本讲述了一番,又气愤地责怪少年说:“你既诱奸女人,又诬人偷窃,心狠手辣,禽兽不如。”

    最后,众人商定,二百银元仍归妇人所有,并罚少年另拿二百元交给善会,以示惩罚。

    除了这种诱奸以外,有些无赖之徒,还借捉奸的机会顺水摸鱼奸污妇女。

    清嘉庆十年,山东有土棍田二,与其父田坤、弟田三均性情凶狠,身上总是带着刀。

    有李麻与王振海之妻谢氏奸通,并借刘宋氏之屋姘居。

    王振海四处找不到妻子,就去恳求田坤帮助寻找。

    不久,田坤父子捉住了李麻、谢氏,田二就将谢氏带回家中奸宿,且欲霸占为妻。于是田坤出面逼王振海卖妻,给钱五千。

    王振海不敢违抗,只得应允。又有一次,田二知道庄驴之妻王氏与姚松奸情,就带刀前去威胁、要挟王氏,并强奸了她。

    由此可见,古代这群泼皮无赖,并不比现代的地痞流氓差劲,甚至还要更胜一筹。

    毕竟古代的法律,可没有现代的健全。

    再加上这群人往往是本地人,三五成群,相互照应,作案时更是胆大包天,肆意妄为。