西域，西海城郊。

    随着青藏高原逐渐的被抬高，整体气候也将进入一个漫长的干旱期，这是人力所无法挽回的事情，只不过在这个年代，孔雀河的水流量，还是足够的。

    甚至可以修建水车，推动工房作业。

    转了，转了！转起来了！

    #￥%！

    哇……

    旋即一片看热闹的胡人瞪圆了眼，惊讶的叫出声来。

    这些西域胡人，小心翼翼的看着，最初的时候脸上充满了恐惧，就像这转动的水车会从河岸边脱离出来，然后将他们一个个都压死一般。

    在等了片刻，发现水车依旧是水车，那些汉人并没有受伤，这些胡人才渐渐的呼出一口气，试图近距离看这些水车。

    随后发现自己接近水车，也不会受伤之后，便是开始欢笑起来。

    莫名其妙的欢笑，兴奋。

    对于在西域这一片区域的胡人来说，他们当中有很多人一辈子都没有走出过西域，更不清楚西域之外究竟是什么情况，也自然谈不上有见过什么水车，更不用说用水力来推动的机器了。

    一个浸在水里的大轮子，带动着机械嘎吱嘎吱的响着，然后有些淘气的胡人孩子也在一旁学着机械的嘎吱声，然后莫名其妙的笑成了一堆，打闹在一起。

    韩过看着，摇了摇头，没去理会那些陷入了莫名欢乐和兴奋的胡人，而是在工场内部，在这些器械边上走着，巡看着。

    当见到第一缕的麻毛线成功的缠绕到了锭子上的时候，韩过也不由的连声道好。

    当然，这个年代的混纺线和后世的精纺线比较起来，根本不值一提，但是对于当下西域的生产水准来说，这已经几乎是跨时代的碾压了。

    衣食住行。

    谁能抓住了这四个字，谁就抓住了所有人的命根子。

    西域有大量的廉价劳动力。

    廉价到什么程度呢？

    比奴隶稍微待遇好一些，就足以让这些西域人感恩戴德了……

    要知道，在西域邦国之中，大部分都是奴隶制国家。其实一直到了近现代，这些游牧民族都基本上徘徊在奴隶制的边缘，即便是后世鼓吹清朝的人都无法否认，其实清朝直至灭亡的时候都没有能够完全脱离奴隶制，主子和奴才是清朝的主旋律。

    因此西海城完全可以用极其低廉的劳动力来进行大规模的生产，然后用这些生产的物品，再去西域邦国里面换购各种农产品，其实也就是斐潜对于山东的剪刀差收割模式，只不过是比关中的科技要次一等。

    在华夏关中，很多汉人并不喜欢毛线的衣服，因为化工技术的限制，使得毛线比传统的葛麻气味更大，并且容易招虫，若是用硫磺精制之后，又会出现返黄且质地变差等等的问题，像是士族子弟当然无所谓，反正从奴隶社会到资本社会，富贵人家之中礼袍只穿一次，不能过水都是常识……

    而西域则不同，气候相对干燥，皮毛等物品容易保存，并且这些西域人根本不讲究什么气味不气味，有更便宜，更保暖的，更轻便的毛线衣，当然会比在汉地还要更受欢迎。同时，制衣行业除了拉动本纺织行业之外，还有大量的上下游产业可以发展，比如机械、染色、制衣、运输等，带动的其他消费行业就更加巨大。

    华夏的纺织业，其实从汉代开始，经历唐宋，到了明清时期已经是非常成熟且庞大了，只不过明清两个朝代的皇帝都没有好好利用这一点，尤其是在明末和清朝，当其他稍微有些国力的国家都在死命的大航海，开拓市场的时候，明清的皇帝还整天关着门做着美梦。

    而且纺织业也适合小家庭的配合。

    西域养羊，也自然有羊毛等产物，但是之前都是作为毡毯，手工粗糙且缓慢，毕竟原本的家庭，或是奴隶主需要从原材料收集到最后产出成品，就需要各个环节的手艺人，少一个都不成，而现在不管是小家庭还是奴隶主，只需要提供原材料，然后就可以拿着卖原材料的钱去买成品，无形当中就加速了商品的流通，也使得更多的西域人愿意选择这种比较简单的模式。

    最先生产出来的，自然是最简单的编制模式。

    没有花纹，原始的杂色。

    而韩过知道，在汉地之中，已经开始出现有染色的，亦或是有一些花俏的编制图案的毛衣，而这些毛衣就会成为后续附加的高价值产品……

    一个几乎没有竞争对手，以武力保证彻底开放的市场有多么可怕，或者说有多么诱人，可以看看历史上的八国联军之后的发展就明白了。

    同时，西域也是种植棉花的好地方。

    鸦片战争之前，华夏每年生产六亿匹棉布，是英国人外销棉布数量的六倍，而战争之后么……

    当然，现在这个阶段的纺织机，效率和成品率都比较低，但是并没有关系，随着纺织业的扩展，在西域这一片土地上，未必不会提前出现一些什么西域道婆，为华夏纺织业的发展添砖加瓦。

    从第一个水力纺车开始，但是未来绝对不仅仅只是水力而已。

    斐潜已经在大考工黄承彦的带领之下，对于黄氏以及其他工房都设立了研究标准，由大工匠组建起来的评审会进行考研新项目，同时对于学宫以及工学馆里面的学子颁发任务，以较为丰厚的奖金吸引工匠和学子共同研究项目。

    看到水力纺车开始出线，贾诩也是满脸的笑容。

    之前在西海城之中，因为商路连接断裂而堆积的原材料，现在则是有了用武之地，而这些原材料会很快的变成成品。

    负责水力工场的工匠头正在对贾诩汇报，纺线的难处在合丝，麻长毛短，难在续而不难在纺，是以合用多梳理，毛丝甚短，又互相缠绕，唯有先行搓为细长混线，双手边纺边抽，速度快不起来……属下也在考虑是不是加上些捻纺木条，或是在之前再加些工序……不过现在这些想法都还不成，不能直接上纺车……

    贾诩虽然聪慧，但是对于纺织器械，也仅仅是一般性的了解，具体细化到了技术环节，他就不是很明白了。他听了一会儿，便是抓住了重点。难，速度快不起来，那么暂时不能解决机械上的问题，那就用人力来弥补。

    现在不急着加大产量……贾诩说道，先多招募一些学徒，要机灵一些的，手脚天生笨拙的就不要了……可以先搭一个架子模型，让学徒上手练习，省得学艺不精坏了机器，反倒是耽误更多……

    工匠便是连连应声，将贾诩的嘱咐记下。

    贾诩走了一圈，然后对着韩过招了招手。

    两个人离开了工场，往一旁走去。

    护卫在两侧展开，给两个人留出了一定的空间。

    主公攻克了扜泥城。贾诩说道。

    韩过睁大了眼，旋即像是要问什么似的，但是又没有问。

    贾诩看着韩过，又接了另外一句话，主公令鄯善老王童格罗迦可割土赎买其性命……

    韩过微微皱眉思索，过了片刻之后看了一眼贾诩。

    可有所得？贾诩问道。

    韩过依旧略微皱眉，回使君，有一点想法……

    贾诩眼中带着一些笑意，说说看。

    对于李儒特意挑选出来的韩过这个人，贾诩虽然表面上没有说给与多少照顾，但实际上还是比较欣赏的，并且也愿意给韩过更多的机会，以及类似于当下的这种对答和指导。

    否则谁会平白无故的对某个人好？

    韩过拱手说道：今有敌于内外，彰武未必有功，反而令贼防备。

    贾诩点头说道：不错。

    韩过微微抬头，看了贾诩一眼，便是知道自己说对了一些，但是并不完全对。这种表情在李儒生前的时候，韩过也常常见到，现在再次在贾诩身上看到这样的表情，不由得让韩过有些感怀……

    贾诩有些疑惑的看着韩过。

    韩过连忙说道：还请使君指教。

    贾诩回头看了一眼工房之处，说道：此地与西海城相比，孰重？

    自然是……韩过说了一半，忽然卡住了，然后也回头看着新设立的工房工场，沉默了下来。

    显然，西海城和这里同样都重要。

    西海城代表了政治，这里的新建起来的工房和工场，就代表了经济。

    西域不缺木头，周边山上有很多，但是一来大幅度的短期内开采，无疑会破坏水土，当然在当下没有人会在意这些，更麻烦的问题是运输。从天山或是其他山脉砍伐木材，想要运输到这里，可没有办法像是中原或是西南地区有那么充沛的水力运输。

    而且在工房工场之中，有一些器械的部件是来自关中河东，西域想要自产，还需要等一段时间，所以一旦被大规模损坏，想要重新恢复，就不是那么容易的事情了。

    防守西海城，当下的驻兵并不是什么问题，但是在孔雀河这里的工场，因为起本身地理位置的关系，也不可能建立一个稳定的防御阵地。

    很显然，贾诩的意思是不宣布斐潜攻克扜泥城，是对于这里的一种保护。

    但是，为什么呢？

    或许这才是贾诩想要问韩过，并且希望韩过能够明白的问题。

    西域是混乱的，各个国家即便是相连，语言都不一致。这就注定了即便是得到了消息，或是听旁人怎么说，这些西域邦国都会下意识的以自己亲眼所见的为基准。因此即便是斐潜现在攻克了鄯善王城，也依旧很多人不会相信。

    在他们的观念当中，打一个王城至少要一年！

    早些年汉人攻克大宛的时候，用了多长时间？

    吕布之前没打到大宛，只是打到了赤谷城，又是用了多少时间？

    当出现超出他们所能理解的事情的时候……

    韩过猛地回头，再一次看着工房，尤其是看着那些在工房和工场周边，莫名其妙的兴奋和开心的胡人……

    他们……

    究竟是在开心什么？

    韩过记得很清楚，当汉人工匠要在孔雀河上开挖水渠，搭建水车的时候，这些胡人是反对的，若不是害怕汉人的兵卒，根本就别想着要能够顺利修建好。他们现在是开心的，那么最开始的时候，为什么他们是恐惧的？

    他们之前是恐惧什么？

    现在他们似乎又看起来不像是反对的样子，他们又在开心什么？

    那么这些人知道了鄯善国的消息……

    就像是韩过不能理解这些人之前为什么会对于水车恐惧一样，现在韩过就能确定他们知道鄯善国的消息之后，是欢喜还是恐惧么？

    韩过看向了贾诩。

    贾诩点了点头，然后笑着说道：孔子曰，民可使由之不可使知之……敢问当何解？若是令孔子至西域，见西域之民，又当如何说？

    这……韩过皱着眉，喃喃的重复的念叨着，莫非是……使君之意，是这些西域之民……也是「由」、「知」二字为要？

    很多人都害怕，恐惧去面对现实。不仅是在当下的西域之中。生活都这么苦了，为什么还要在休息的时候还要折磨自己？

    为什么要痛苦呢？

    快乐才重要啊！

    这是很多人的观念。

    恐惧，是一种非常有意思的情绪。

    无知，也是一种幸福。

    尤其是无法有效沟通的时候。

    真实的世界，犹如深渊。

    不忍视之者有之，不愿视之者亦有之。

    在冰冷世界之中那仅存的柰子，是真实的，还是硅胶的？

    谁能说得清楚，谁又愿意听谁的？

    语言终究都是苍白的。

    尤其是当下不管是韩过，还是贾诩，都无法说自己一定就能够和西域的这些人建立有效的沟通模式的时候……

    毕竟西域之中，国王和其邦国的官吏，都还是少数，而大多数的西域民众还无法和汉人共情，也无法进行有效的沟通。

    石头被定义为非生命目标。

    是因为它在人类看来，无法表达。

    虫子被定义为蝼蚁。

    是因为虫子虽有有限的表达，但是无法和它交流。

    猫狗之类的动物，被定义为宠物，是因为会动、能交互、能有限的交流。

    人类被则是被定义为同类，因为可以高等交流。

    于是，圣母人类，会被大多数的人认可，圣母猫狗，也会被很多人所理解，但是圣母一只虫豸，绝大多数的人都会觉得这个人是不是有病，至于圣母一块被敲碎的石头的人，那么大多是的人都立刻判断这个人确实有病。

    这就是原因。

    交流的级别，也就是共情的级别。

    所以没人会去试图饲养一块石头，因为共情级别不够，不能交互。

    共情的级别和威胁的级别是共生的，但就人类而言，威胁的优先级高于共情。

    当一条狗学会捡飞盘，学会站坐打滚，学会定点尿尿排便，甚至还能学会买菜的时候，人类就会产生强烈的交流快乐。

    当这条狗开口说话，拿着刀切着菜，跟人类讨论晚餐要怎么分配的时候……

    若是连虫子都挥舞着肢体，表示要和人类一同探讨一下，划分一下各自的职责的时候……

    那对于西域的人来说，可能就不是快乐了，而是无疑伦比的恐怖了。

    西域的人很少，狗很多，虫子更多。

    绝大多数的时候，西域的人会和狗交流，但是不会去和虫子交流什么的。

    可偏偏在西域当下大多数国邦的政治结构，是人带着狗，控制着一大堆的虫子。没有经过任何学习，不懂得任何文字，甚至连语言也只是懂得一门虫语的虫子，如果想要和其沟通，要怎么做？

    虫子如果还能辨别是非，知晓好坏，不甘于当一只虫子，那么还会是一只虫子么？

    这是一个非常有意思的问题。

    吕布在西海城，之前为什么没能做好，其中也不免有他无法和虫子建立有效沟通的一部分原因。

    吕布没那个耐心，他只懂得不听话就杀。

    杀完了，虫子不懂得反抗，但是同样也不懂吕布说的话。

    所以斐潜采用了另外一种手段，让这些人恐惧，让狗亲近，让虫体会。

    毕竟如果在改造发展西域的过程当中，恐惧的若不仅仅有人，还有狗，甚至波及了虫子，就不好了。因为真的逼到了人发疯狗跳墙虫子漫天飞的地步，不符合斐潜发展西域的总目标。因此斐潜在前期装成和西域一样的人，是一个非常重要的步骤，等其他的人和狗，发现斐潜其实不一样的时候，已经晚了，完了。

    韩过恍然。

    欲令此等西域之民，知器物无害，唯有令其亲眼所见，贾诩缓缓的说道，方可得其信，方可使由之……西域邦国众也，若皆尽亲见之……

    贾诩笑了笑。

    笑容之内，似乎有些癫狂，又有冷酷。

    韩过默然，只感觉背上似乎有些寒毛立起。

    主公已经迁使前往婼羌，小宛，卢胡等地，召集其主汇集……贾诩仰着头，眺望着远方，然北道尚需一人，前往疏勒，龟兹，捐毒等国……

    韩过抬起头来，拱手而礼，属下愿往！

    善！贾诩点了点头，然后伸手一指工房工场之所，记住，让其主惧，令其吏近，领其民来见！则西域可尽平之！